Page 16 - Newsgahthering Book
P. 16
التضال (نضاأة وتطور) المبحث ا ولا ه ي، فا تصال كمفهوم يستخدم علوم كث ة مثل: ا جت ع، النفس، ا دارة، السياسة، ا ع م، وا دمة ا جت عية وغ ها من ا هن والعلوم، ا مر الذي أصبح معه كل تعريف يعكس صص صاحب التعريف، ولكنه يبدو أكثروضوحًاعندالتعاملمعا تصالكظاهرةإع مية.فا تصالبواسطة وسائل ا ع م ا ه ي، ينظر إليه ع أنه عملية بث رسائل واقعية أو خيالية موحدة ع أعداد كب ة من الناس تلفون ما بينهم من النواحي ا قتصادية وا جت عية والثقافية والسياسية، وينت ون مناطق متفرقة، وتعني الرسائل الواقعية " موعة ا خبار وا علومات والتعمي ت التي تدور حول ا حداث، وتن ها الصحف وتذيعها ا ذاعات ا سموعة وا رئية". فض ً عن أ ن ا تصال أكثر تعريفاته انتشار ًا يعني "نقل ا فكار أو ا علومات من جهة إ أخرى"، بين ا ع م أبسط تعريفاته يعني "ا ب غ والتوعية والتوجيه عن طريق ا تصال ا ه ي"، ومن هنا يمكن القول إ ن ا تصال يف ض بطبيعته التبادل وا شاركة.وفضل البعض استع ل كلمة "التواصل" اللغة العربية من واصل وتواصل "فاعل وتفاعل"، وا صدر هو وصال ومواصلة، ويش فعل "تواصل" إ حدود ا شاركة الفعل ب الطرف ، ويكون نقيض "تواصل" " اجر"، أي تنافروتقاطع. ك ويش ا عنى اللغوي ل تصال العربيـة إ "ا ب غ" أو "ا خبار"و"الربط" و"إقامة الصلة" و"التتابـع" و"ا ستمرار" أي "التواصل" وهذه ا عا 15
